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大明帝国的外交政策可以用两句话来概括。

“敢战方能言和!”

“驾驭外藩,不可示之以谦,怵之以威则能畏惧.....”

可以说这两句话是整个大明帝国外交政策的缩影。

但是这两句话有个前提,那就是它不是对接壤大明帝国的那些周边小国所说的。

在面对武力不及自己,民族习性上相似,文化有共同点的东亚各国,大明帝国毫不犹豫的张开血盆大口,贪婪无度的吞并。

可是在面对,并不接壤的,如帖木儿帝国那般幅员及其辽阔,东起北印度,西达幼发拉底河,南濒阿拉伯海和波斯湾,被抵里海和咸海的超大多民族帝国时,大明王朝才会用文中开始那两句话作为外交政策。

那么大明王朝为什么这么重视帖木儿帝国呢?

为什么一面宣之于兵威,另一面又加强了双方的贸易和文化往来呢?

首先在传统的中国对外观念之中,大明帝国之前的历代中国之中,除却蒙古大帝国之外,其他历代君主和臣子们,对于这样的外夷总是不屑一顾。

甚至官方史料中,只要提及外国,一律都是进贡的藩国。始终把自己,放在一个超然的位置上,鲜少真正的利用平等对待的原则和对方友好相处,共同发展。

当然传统的中国王朝,对于外夷的富庶是嗤之以鼻的。

这里就不得不说一句,外交是国家利益的延伸。

之所以重视帖木儿帝国,是因为大明帝国也不同于中国历代守旧王朝,它更看重于实际的利益。

要知道在当时,帖木儿帝国的撒马尔罕,是西域丝绸之路上西边最大的国际贸易城市。

早在帖木儿帝国刚刚兴起的时候,跟大明的帝国是有一段友好时期的。那时的帖木儿帝国专注于对西方征服,为了不双线作战,只能暂时对东方大国实行表面上的朝贡。

但当帖木儿帝国征服西域各国,击败了金帐汗国,伊利汗国,北印度奥斯曼,建立一个横跨亚欧非三洲的帝国之后。帖木儿自称成吉思汗黄金家族的后裔,便与大明帝国撕破了面皮。

不但断绝了同大明帝国的贸易,甚至最大限度的破坏欧洲,通过克里木河,伏尔加下游,花剌子模和中国的贸易。

大明王朝,重视帖木儿帝国就是重视贸易。

准确的说,是保护大明帝国在陆地上的独家贸易权。

尽管当时大明帝国的港口已经有欧洲的船只,大明的船队也曾跨越万里海洋到达非欧大陆。

但是,在港口并不能辐射所有地区的年代。丝绸之路的收益,依旧是海洋贸易难以企及的。

尤其是帖木儿帝国那样一个横跨亚欧非三洲的大国,光是同帖木儿国的贸易就足够支持起大明帝国北方的产业革命了。

而且,在经济利益的背后,还有军事利益。

这一点在明朝文学家解缙所着的永昌轶事中,一个记载永昌皇帝言行的小片段中,得到了证明。

“如果帖木儿国所有的商品都来自大明,那他们就等于已经被大明所征服了!”

那么帖木儿帝国为何要寻求同大明的合作呢?

同样的,也是利益!

永昌皇帝时期的帖木儿帝国统治者,更加的亲近东方。但由于其统治的帝国境内,民族众多信仰,光靠一位的铁血手腕难以维系。

所以,当是帖木儿帝国的统治者沙哈鲁,把目光投向了东方,想要学习东方先进的统治理念。他迫切的希望学习到,为何同样是民族众多信仰众多语言众多的国家,中国从来都是大一统呢?

而且,在经过了帖木儿帝国和大明帝国一开始的不和睦之后,在永昌皇帝的时期,帖木儿帝国通过丝绸之路还有使团,了解到了大明王朝的富庶和兴盛。

而明朝的永昌皇帝,又从来都是个利益至上的人,所以双方东西两个大国在合作上,一拍即合。

但这里还有个疑问,为何在大明帝国官方的史料中,记载这次帖木儿的使团行动为朝贡呢?为何要说帖木儿帝国是他们的属国呢?

笔者认为有两点。

第一,大明帝国在吞并他国领土时百试不爽的四个字,自古以来。

自古以来帖木儿帝国西域之地就是中国属国,所以将来一旦被中国吞并,有法理性。

第二,笔者认为也是永昌大帝个人的无奈之举。

因为不说成朝贡,无法说服中国守旧的官僚集团。

要知道帖木儿帝国在兴盛之后主动断绝跟大明的朝贡关系,一直被许多大明帝国的官员们,视为奇耻大辱。

因为这等于帖木儿挑衅了中国,一直以来天下共主的观念。

何谓天下共主?

天下,就是天空之下所有土地上只能有一个主人。

那就是中国皇帝!

注意,天下就是天空之下的天下。

早在大明的建立的初期,明太祖就迫不及待的宣布自己是天下共主,他不但统治传统意义上的中国,更是元朝的合法继承者,所以大蒙古帝国之下的各邦各部,也都是他的臣民。

到了永昌皇帝时期,大明帝国更是推行对外扩张为国策。

所谓的外国,要么臣服于大明帝国的屠刀之下,要么就要被灭国。

大明帝国没有敌人,所以不需要朋友!

不得不说传统的士大夫们,他们的外交眼光是短浅愚蠢的。

所以为了安抚他们,必须把这次合作在史书上记录成.....朝贡!

总之,帖木儿帝国和大明帝国,当时世界上两个军事力量最为强大的国家达成了贸易共识。

但这对于帖木儿帝国来说,公平吗?

答案是否定的!

因为直到今天,原帖木儿帝国疆域,分割成数个小国的土地上,倾销的依然是中国的货物。

波斯湾等港口上,停靠的最多的,依旧是中国的商船。

而那些土地上的国家,依旧只能靠着本国的矿产,精美的手工制品,做着不对等的生意。

反观另一边....

他们在古丝绸之路的基础上,修筑了铁路,修筑了机场。

昔日的边疆变成了江南,昔日的敌人变成了子民.....

中国把他们.....变成了自己!

在中国人商队走过的地方,那里原先的不同信仰不同语言文字的人,渐渐的也变成了中国人。

中国传统文化和西域文化不但完美的结合,而且孕育了新生代中国人超高的荣誉感。

有时候,越是研究中国的历史,越会觉得不可思议。

整个中国史,其实并不是一部侵略史。

尽管他的兴起,伴随着无数次战争。

但在那些征服和赫赫武功的背后,其实是一次次的文化传播史,文明结合史,民族融合史。

或许六百多年前,帖木儿帝国的统治者沙哈鲁也是看清了这一点,才会主动派遣使节。

中国,不是以国家的形态存在于世界上。

而是以国家形式屹立不倒的文明。

一种行走的文明!

——《大明帝国》

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