大家都知道岳飞是死于莫须有三个字下，好像岳飞是无罪而诛。
其实稍微思考一下就知道，想要杀岳飞这个级别的大将，怎么可能是莫须有三个字就可以搞定的，最少得有十几条死罪的名义才行，否则真的会天下大乱，人心丧尽的。
于是如何给岳飞安插罪名就成了最大的问题，只是秦桧的人能够找到的明面上的岳飞最大的罪名，就是各种不遵从朝廷的旨意，又或者是没有按照朝廷的意思守住一些城池等等，这些都是军事上的失误。
这些失误可以是死罪，但不足以让一个立下了滔天大功的神将去死。
想要名正言顺的处死岳飞，罪名其实有且只有一个，那就是岳飞谋反！
但天可怜见，天下忠臣不过岳飞，想要找到岳飞一丝一毫谋反的罪证都是不可能的，而且就算勉强捏造出了一些罪证出来，天下人也不会相信。
只有岳飞自己的属下站出来指证岳飞在统兵的时候有造反的心思和行动，才能够坐实罪名。
于是在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼都统制王贵出面诬陷指证岳飞，王贵屈从；其他岳家军的将领也必须上奏折来证明王贵说的是实话，岳飞确实想要谋反。
在全家老小性命胁迫，以及以往岳家军内各种矛盾的影响下，几乎所有的属将都上奏折指证岳飞，只有张宪宁死不从，于是秦桧又收买张宪部副统制王俊，让其出面首告张宪“谋反”。
于是一切万事俱备，所有证据也都准备妥当，在江州闲居的岳飞还没有待上几天的时间，就接到命令召他回临安。
岳飞还以为是赵构回心转意，兴冲冲的跑了回来，结果秦桧派殿前都指挥使杨沂中秘密拘捕岳飞，投入大理寺狱中，之后岳飞的长子岳云也一同下狱。
接下来就是对岳飞各种严刑拷打，试图让岳飞承认自己的罪行，但岳飞是何等人也，自然是一个字也不肯承认，所以最后虽然朝廷公布了岳飞的罪名，但全部都是人证的口供，岳飞自己的供词和实打实的罪证是完全没有的。
后来已赋闲的韩世忠看不下去了，主动找到秦桧质问到底有什么切实的证据能够证明岳飞谋反，秦桧这才说出了那句历史上经典的“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
翻译过来就是“岳飞儿子岳云和张宪那封造反的书信虽然还有些不明确的地方，证据也不算太充分，但这件事情大概是有的！”
对此，韩世忠忿然道：“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？”
然这句话屁用没有，最终在公园1142年1月27日，万俟卨等通过秦桧上报奏状，提出将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云处徒刑。宋高宗赵构当日批复：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。”
至此，岳飞死在了大理寺内，他的儿子岳云和忠将张宪被斩首，岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”
值得一提的是，后世大家的记忆中，岳飞似乎都是死在风波亭里面的，但其实并不然。风波亭其实是经过了元朝的杂曲演绎，等到明朝小说里面才有了岳飞死于风波亭的剧情，但实际上这是虚构的。
风波亭是大理寺狱内的一个亭子，当时的大理寺原本是江南富户的别苑，后来被征用成为大理寺的办公所在，这个亭子也就成了大理寺内许多公职人员休息的地方，而不是什么刑场，自古以来也没有把一个亭子当做刑场的地方，你说这大理寺的人得多么恶心自己，才会将一个日常休息的地方拿来杀人？
而根据史书记载，岳飞其实是死于拉胁（猛击胸胁）之刑，也有是饮鸩服毒的说法，但赵构的批复是赐死，赐死的话多半是绞死或者是服毒，拉胁很少，至于真相如何，大家自己琢磨吧。
另外还有一个广为人传的谬误则是说岳飞的死因，其实是因为他高喊着要迎回二圣，也就是宋徽宗和宋钦宗父子，所以才引发了赵构的杀心。
关于这一点，岳飞在早期确实喊出过这个口号，尤其是在宗泽手下的时候，确实很多次说过要迎回二圣的事情。但是等到岳飞进入了江南，开始江南训练岳家军的时候，他就再也没有提过要迎回二圣的口号了，只是说要重回旧都之类的。
岳飞其实还给赵构写过非常肉麻的奏折，满篇都是自己对赵构的忠诚和崇敬啥的，更是将赵构吹成了刘秀一般的中兴之主，要再造大宋，让大宋再次伟大。
而且就算真的迎接回了二圣，以赵构的功劳，那是根本不用担心这两位会重新夺走自己的皇位，而这两位也不会和赵构在活着的时候争皇位。
因为赵构无子，他自从被金兵吓得痿了之后，就再也无法人道，也就不可能生孩子了，所以如果二圣真的回来了，那赵构大概率会过继宋钦宗的一个儿子当自己的嫡子来继承皇位，而宋钦宗躺着就可以当太上皇了，所以二圣就算真的回来了，也不是什么大事，反而会增强赵构的威望。
言归正传。
正是因为在十二道金牌召回岳飞以及岳飞死于大理寺中这段时间发生了如此多的尔虞我诈的政治斗争，中间还夹杂着秦桧的算计，以及金国的和谈，还有诸多势力的反应等等，再加上伪刘旭写的非常的细，自然也就一口气又写了十年。
直到现在，岳飞已经被关进了大理寺里面，再写4个月就到了岳飞被杀的剧情了。
虽说刘旭已经可以想象4个月后，随着岳飞真的死亡，所有的读者们都会爆发出何等的情绪出来，自己到时候能够收获多少二十五层的世界之力。
但实际上从此刻开始，刘旭体内的世界之力就已经汹涌澎湃了。