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接下来的时间,收拾完武器的巴族猎人给这些受伤的土组野人做了一些简单的处理包扎,然后一大群人浩浩荡荡回到蒙族人居住的山洞,开始生火做饭。

为了明天的行动更加顺利,吃完晚饭之后,徐晨把蒙族族长和一些熟悉土着野人领地的蒙族猎人叫来仔细交流,并且还抓过来几个伤势不算太重的土族野人,让蒙族人反复审问,以获得更加详细的情况。

信息很简答,顺着土着野人进攻的方向往南方的深山老林继续前进大半天的路程,是另外一条山谷,这群土着野人就生活在那条山谷附近,山谷中有几一地方寸草不生,时常聚集大量的野兽,可以捡到这种咸味的石头。

蒙族因为不胜这些土着部落的骚扰,也并不是一直坐以待毙,而是偶尔也会主动进攻,希望可以将这些猴子一样的土族野人彻底消灭,但奈何实力不允许。

虽然曾经有几次攻打到了对方的领地,但很快就被被击退,不过他们也会乘机捡回来一些这样的咸味石头,头痛脑热身体不舒服的时候就舔几下,没想到有时候竟然还能好转,因此蒙族人便一直以为这些石头可以治病,把这些石头当做神赐的宝贝珍藏起来。

盐能不能治病徐晨不清楚,但他知道缺盐肯定会引起身体诸多疾病,因此有时候身体极度缺盐的时候,补充一些盐分肯定能够让身体机能有所改善。

蒙族因为攻打到野人领地的机会很少,因此这种石盐也很少,带回来一些慢慢也就舔没了。

剩下这一块,一直都当宝贝放在族长手里珍藏,遇到族人生病就找出来舔几下。

这就是徐晨看到这块黑乎乎光溜溜包浆浓郁的石头的样子。

舔是不可能舔的,不过徐晨为了验证自己的想法,还是向蒙族族长把石头要来,表示想砸开看看。

虽然族长很舍不得,但也不敢拒绝,何况若是徐晨这次行动成功,以后蒙族将会有舔不完的石头,因此最后还是很爽快的答应了。

徐晨找来两块石头,将这块石盐砸破,露出的断面证实了他的判断,里面有大量半透明的盐粒结晶,标准的盐卤矿石,将这些石头仔细敲打成碎末,从里面拣出来一粒透明的盐晶舔了一口,一股久违的熟悉的食盐味道让他瞬间长吐一口气。

踏破铁鞋无觅处,得来还需费工夫。

他寻觅已久的盐终于还是让他找到了,并且和巴族几乎尽在咫尺,两地相距也就两三百里。

这个距离若是放在曾经的年代,来去也就半天时间。

但在眼下,除开蒙族和当地这个土着野人部落之外,几乎外人无从知晓。

而这么好的东西竟然连羽公族和附近几个部落都不知道,可见这个时代人类的生活有多么封闭。

按道理说部落之间每年都还是会有一些聚会和交流活动,蒙族完全可以把石盐矿拿去和其他部落交换更有用的财富,但他们却似乎从来没这样做过。

带着这个疑问,徐晨还是在羽公族的翻一下和蒙族族长进行了一下交流。

但得到的答案却让他有些哭笑不得。

原来,问题还是出现在曾经导致部落分裂的大巫争夺战上。

蒙族一直以来都是支持拉族的,以前他们和拉族就是同族,在大巫传承之变之后,拉族败退逃走,一分为二,拉族逃亡北方,而蒙族则逃往了南方,为了躲避羽公族的追杀,他们一路逃到了距离羽公族最远的原始丛林之中,流浪许久终于找到这一片盘踞着土着野人的温泉区域,最后以死伤惨重的代价将温泉占据下来。

北方的拉族就算失去了他们的巫,但也一直不曾归服羽公族,直至不久前被毛吞族杀死了全部男人。

而南方的蒙族在很长的时间内也一直不愿归服羽公族,但后来为了族群延续,不得不选择妥协归服了羽公族大巫的统领,以获得婚配交流的权力。

总之就是,各部落联盟都差不多,虽然同属一个联盟,但内里恩怨情仇不断,矛盾不可能完全消失。

因此蒙族每年除开和其他部落来往婚配之外,都以路程太远不方便为由拒绝一切集体活动,石盐这种好东西他们自然也不会拿出去和其他部落交换。

而且石盐也并不容易获得,自己用都不够,拿出去交换也不太可能。

通过比划交流连蒙带猜的弄清楚了这个信息之后,徐晨神色一动有了一些想法,便把拉族眼下的情况说了一遍。

当听说拉族男人全部都被毛吞族杀光,女人孩子和被杀来吃了的时候蒙族族长和几个首领既悲愤交加,不过在得知剩下的妇孺老幼都被徐晨让人送去河对岸交给雷族,并且表示会好好照顾她们之后,蒙族族长和几个首领感激涕零,甚至有人嚎啕大哭。

对于这些一根筋的野人来说,她们的思维非常简单,恩就是恩,仇就是仇,好就是好,坏就是坏,就和他们与这群原始土着人之间的战斗一样,数百年来从未停止过,从未有人想过要和这些土着野人交流讨论和平相处,反而一直都是在处心积虑的想要杀死对方,彻底解决这个祸患。

何况因为大巫信仰产生的裂痕和仇恨,几乎不可能消弭无形。

拉族和蒙族都视羽公族大巫为异端,不是正统的传承者,也不愿意承认和接受她的领导。

不过毕竟是曾经有过大巫引领的部落,文明程度相对于土着野人来説还是进化了许多,懂得审时度势和委曲求全,为了部落的繁衍生存,获得新鲜基因的加入,蒙族最后还是选择了承认羽公族大巫的领导,但也只是一种被逼无奈的妥协,仇恨和敌视的种子并未完全消失。

这就使得蒙族成了羽公族联盟的一个特立独行的部落,孤悬南方独立生存,和其他部落来往很少。

因为心理上对拉族的同情和无奈,蒙族人却鞭长莫及无法给予更多的帮助,但他们从徐晨这里听到了拉族的境况之后,对徐晨的态度也瞬即大为亲近,完全舍弃了这次跟着捡漏的心态,全都兴奋激动的表示明天会全力帮助徐晨去攻打土着部落,将那里的盐矿抢到手。

徐晨得到了自己想要的答案,脸上露出了轻松的笑容。

羽公族虽然投降,但后续的管理还是比较麻烦,毕竟没桥没路来往不方便,虽然近在眼前,但任何一个部落之间来往都是以天计,再加上人手不住,这种随着以后探明的区域越大,统治的部落越多,管理上的麻烦也会越来越多。

古代天子分封诸侯的原因并不是他们不想加强管理,而是不能,因为恶劣的交通和自然条件严重阻碍了中央集权,不得不采用这种方式。

另外部落单独以族群生存,也形成了各自强大的领地意识,在没有完全打破族群生活的传统之前,部落自治也是唯一的选择。

但以部落自治为基础的诸侯分封制度,必然会削弱王权的统治力度,随着族群和诸侯实力的增强,对领地和权力需求也会越发膨胀,最后部落和诸侯之间的战争不可避免,甚至会更进一步削弱和威胁到王权的统治。

由此便有了各种道德和礼法的产生。

而这些统治手段的目的只有一个,便是拉拢、分化、压制各族群无序的扩张需求,维持族群和诸侯之间的力量平衡。

徐晨不需要羽公族内部铁板一块,就像他对付乌族联盟和拱火族联盟一样,在不能完全掌控的前提下,尽量培养一些新生势力起来,以对抗各族群老牌势力,让联盟处于一种不稳定的状态,这样才能最大化的保证掌控力度。

借拉族的关系,以及对羽公族的敌视和仇恨心态,拉拢蒙族就是不错的选择。

虽然眼下对盐的需求并不明显,但随着农耕规模的不断扩大,盐必将成为所有联盟和部落最急需和稀缺的资源。

到那时,他就可以通过蒙族和盐矿,将羽公族联盟牢牢掌控在自己手中。

家里有矿才能活的潇洒自在。

此前通过铜矿分化和收复了乌族。

以后他将通过盐矿分化和彻底收服羽公族。

为了让所有人明白盐矿的好处,徐晨将砸碎的石盐矿石经过清理之后,把收集到的盐晶放进一个瓦罐用水融化,然后煮了一罐咸味儿的麦豆肉粒粥。

当蒙族族长、羽公族首领和风等一群首领级别的人品尝这种带着独特咸味儿的粥之后,惊喜之余全都赞不绝口,表示这种咸味石头做出来的食物的确是美味无比,比生冷的生鲜肉食吃起来更加美味,甚至还有人表示自己一些不舒服的症状都突然消失了。

对于这种不要脸的马匹徐晨自然是脸皮抽抽着直接忽略了。

这特么是盐,不是仙丹灵药。

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