大臣威胁辞职，皇帝威胁让位，这是多么扯淡的事，却实实在在的发生在了朝堂之上。
如此的君臣对立如果放在太祖太宗的时代绝对无人敢于这么做，敢于这么做的大臣，估计见不到明天的太阳！
随着一代代生于深宫之中，长于妇人之手，又受教于儒家的守成之君在不知不觉之间就将手中的权力一点点的拱手让出，到了崇祯登上皇位之时，皇帝手中的实权已经所剩无几。可以说没有文官的点头，皇帝的旨意都出不了紫禁城。
皇帝做出符合文官心意的决定就是‘陛下圣明’！一旦做出有违文官心意的决定，文官们就会群体反对。
文官们从来都不是一个个独立的人，他们代表着以儒家思想揉捏到一起的所有的读书人，为了区分读书人与普通人之间的区别，宋代之前是世家掌握学问，宋代由于五代十国的武人当国世家消融殆尽，隋朝兴起的科举代替了世家成了读书人占领的新的阵地，通过科举形成了师生、同年、同学、同乡的圈子，组成了比世家还要强大的利益共同体，两汉之后皇权就再也没有深入到乡村。乡村就成了儒家所代表的豪强的自留地，在乡村士绅的话绝对比圣旨管用。儒家用了两千年进化，才形成了宋明六百年文官空前的强大。
今天的朝堂上因为温体仁提出了损害文官士绅群体的建议，等于是背叛自己的出身，所以群臣出离的愤怒了，温体仁成了群臣眼中的奸佞小人，这个小人竟然要从自己的身上割肉，损害大家的利益，这样的口子如何能开，今天朝廷山西剿匪没钱可以征山西士绅的钱粮，明天是不是就能征北直隶的，后天是不是就能征南直隶的！
历史上的温体仁为什么会成为了群臣眼中的奸臣，可是就是这个奸臣却被崇祯信任了七年，直到崇祯十年因为身体原因才退休归家，过了年就病殁了！当了七年内阁首辅的温体仁成了崇祯朝当国时间最长的首辅，真的如史书所说那样只会逢迎媚上吗？
为何整个崇祯朝的文官都不说他的好话，可见温体仁当政之时动了他们利益，可以说温体仁当政的七年就是文官给他拆台的七年，任你再有本事没有一人配合于你，你又能成得了什么事！当然这只是作者一家之言！
皇帝说完要把皇位让出的话后，群臣就必须要俯首认罪了，不然就会被认为是大不敬，不管心里敬不敬，儒家的这一套理法必须要遵守，这是文官权力的来源。
群臣连忙跪倒叩首：“臣等万死，请陛下降罪！”
这话也就说说而已，整个朝堂都是万死，皇帝又能治谁的罪！皇帝在御座上一言不发，大臣在玉阶下跪着，彼此都在无声的僵持，站在一旁的王承恩暗暗着急，这样僵持下去要是哪个年老体衰的大臣当场晕倒在朝堂上，皇爷必然会背上一个刻薄寡恩的骂名。
正在这时候，王承恩眼尖地看到大殿门口一个小太监在不停地往大殿里张望，看着大殿里的情形有些犹豫是否该进来！王承恩一股无名之火窜起，怒声喊道：“小猴崽子，鬼鬼祟祟的想找死吗？”
那小太监一听王承恩的话，吓得慌忙跪倒在地，口中说道：“回王公公！辽东六百里加急，奴婢不知道该不该现在送进来！”
辽东急递，崇祯听到辽东二字心里咯噔一下，不会是辽东出事了吧，赶紧吩咐王承恩将奏疏呈上来打开一看，是大吃一惊！
也顾不上与大臣较劲了，一挥手扭头就走，王承恩连忙喊了一声：“退朝！”便匆匆跟了上去。
回到乾清宫的崇祯再也压制不住心中的愤懑，大声骂道：“袁崇焕！朕要将你千刀万剐，方解朕的心头之恨！你辜负了朕对你的信任啊！东江镇总兵，手中拿着朕御赐尚方宝剑的左都督你都能说杀就杀，这天下还有你不敢干的事吗？”
乾清宫里的宦官宫女已经被随后赶到的王承恩打发了出去，整个乾清宫里就只剩下主仆二人，崇祯忽然想到王承恩曾经跟他说过的话，转头问王承恩：“王伴伴！去年你从宣府回来，那张三对你说的关于袁崇焕的话是怎么说的？”
“奴婢想想！张总督好像是说袁督师志大才疏，又好大言，在陛下面前许诺五年平辽是根本无法做到之事，为了他的五年平辽，袁督师会不择手段，让您提醒毛文龙毛都督要小心袁督师对他下手！一旦毛文龙被袁督师害了，建奴后方就再也没有了威胁，没有了后顾之忧的建奴，会做出什么事只有天知道！”
“王伴伴！朕眼瞎啊！远在宣府的人都能看透的人，朕却将他当成了乱世英雄，济世之才！”
“皇爷是说袁督师出事了吗？”
“他出事到是好了，真被那张三言中了，他把毛文龙杀了，他把朕亲封的左都督手持尚方宝剑的毛文龙杀了，东江几十万军民就要乱了，没有了毛文龙东江镇就是一盘散沙，建奴再也没有后顾之忧了！”
王承恩傻眼了，这张三的嘴是乌鸦嘴吗？他说袁督师可能会害毛文龙，还真就被袁督师给给杀了！这么大的事连上报一声都没有就直接将一个坐镇一方的大将给杀了，这袁督师眼里有没有皇爷，有没有朝廷？
王承恩气愤地说道：“这袁督师怎么这么不晓事，皇爷是否要降罪于他？”
“如何降罪？袁崇焕现在手握辽东重兵，如果下旨降罪于他，他狗急跳墙带兵反了怎么办？如今京畿空虚，朕又拿什么去挡住那可能造反的精兵，那狗东西估计是算到朕拿他没有办法，才敢如此的肆无忌惮！朕不是不想降罪，是不能降罪啊！朕还得下旨嘉勉于他，向天下说明这狗东西是奉了朕的密旨，替朕为国锄奸，朕还要为他背上擅杀大臣的罪名，不然如何解释那狗东西为何没有被治罪，真是岂有此理！”