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“此处群山环绕、河流纵横、水丰土肥,适合牛羊繁衍、适合百姓生息、适合城池兴建。我遵从城隍旨意,在此筑伊犁城!”

嬴捷话音刚落,人群顿时欢声雷动,包括牛马驴骆驼等各种精怪也跟着嘶吼起来。

众人、兽精怪同时动手,平整土地、开凿沟渠,规划城池。

不过在此之前,先修筑起一个城隍庙。

比起姜国的城隍庙,伊犁城的庙无论占地面积还是建筑规模都大了不少。

庙的主体四四方方,长三丈三、宽三丈三、高也三丈三。

四周还有围墙。

墙体是夯土为主,其中夹杂着石块,或者其他小东碎西。

有些是死者随身佩戴的玉扳指、骨戒、牙雕、木雕等饰品,也有火化残留的牙齿、骨骼等结晶,还有戎人一路上捡拾的用来打弹弓的小石子。

从戎人故地出走时,一共是十六万余人,抵达伊犁时,只剩十三万两千人。

(出走时人数跟土尔扈特东归差不多,抵达的人数恰好是土尔扈特的两倍。我们历史上也有一群不远万里,付出惨重牺牲回归故土的同胞)

有很多人因为寒冷、疾病、体弱以及毒虫猛兽袭击等原因永远长眠在西行的路上。

幸运的人能就地安葬,入土为安,不幸的人被凶禽猛兽掳走,连尸体都找不到了。

想到这里,活下来的人都痛哭不已。

他们匍匐在城隍庙周围,手掌抚摸着墙壁,不断摩挲着墙壁中的凸起,更是将额头和面颊紧贴墙壁,告慰死去的族人。

此时的嬴捷,衣衫褴褛、披头散发、面色黧黑。

江南水土养人,西北的水土也很养人。

一个越养越稚嫩,看不出真实年龄,另一个越来越成熟,同样看不出真实年龄。

十几岁的嬴捷,此时胡子拉碴、眼窝深陷、满脸冻疮,整得跟三十岁的中年人似的。

他颤颤巍巍的立好牌位,摆好香炉,恭恭敬敬的上了三支香。

嬴捷身后是熊大和熊二。

两个家伙也人模狗样的盘着腿跪下,双掌合十做祈祷状。

看它们口型,不出意外的话,说的应该是“蜂蜜”。

野牛、野马、野驴、野骆驼之类的精怪也匍匐在地上,歪着脑袋看向城隍神像。

这脸盘、这身段、这衣着……咋越看越熟悉呢?

其他人……

跟随嬴捷从一同流放的老卒、马夫等人,以及戎人中的头人、族长等,也都根据身份、地位,跪倒在嬴捷身后,一直向屋外延伸。

嬴捷叩首,熊大、熊二等精怪跟着磕头。

身后的人也像麦浪一样额头触地。

“感谢城隍大人庇护我等!”

“感谢城隍大人庇护我等!”

香火一波波涌入城隍庙,幽暗的城隍庙一点点变得明亮起来。

嬴捷双臂张开,高举过顶,大声唱颂:

挞彼殷武,奋伐荆楚。

深入其阻,裒荆之旅。

有截其所,汤孙之绪。

维女荆楚,居国南乡。

昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。

曰商是常。

天命多辟,设都于禹之绩。

岁事来辟,勿予祸适,稼穑匪解。

天命降监,下民有严。

不僭不滥,不敢怠遑。

命于下国,封建厥福。

商邑翼翼,四方之极。

赫赫厥声,濯濯厥灵。

寿考且宁,以保我后生。

陟彼景山,松伯丸丸。

是断是迁,方斫是虔。

松桷有梴,旅楹有闲,寝成孔安。

这是一篇歌颂殷王武丁神勇英武,兴师讨伐荆楚,成汤子孙功业建树,在荒蛮之地开辟新土的文章。

文章最后几句是砍伐参天的松柏,削枝刨皮制成方椽、楹柱,建成庙宇供神灵安寝。

嬴捷此时也差不多。

同样的披荆斩棘,同样的筚路蓝缕,同样的杀毒虫驱猛兽,同样的血染黄沙、骨埋荒野。

尤其现在,虽然没有砍伐树木,但也使用夯土的方式修筑了城隍庙,供奉城隍。

信仰虔诚、香火炽烈。

尤其万千意志聚焦的城隍神像,仿佛置身窑洞,承受烈火的烘烤,置身蒸笼,承受水汽熏染。

这种情形岳川从来没有遇到过。

之前卑梁—钟离百姓“自发”修筑河神庙的时候,同样香火鼎盛,引来天降功德。

但是那时候并没有蒸蒸日上的感觉。

在这种感受下,岳川眼前的视线都恍惚起来。

嬴捷以及众人的身形扭曲、荡漾,缓缓揉成一股。

眼睛、鼻子、嘴唇以及身体轮廓的线条全都消失不见,只剩下漆黑、棕黑、黄褐等色彩。

这些色彩交织渲染、层层堆叠,不断向远方延伸,最终一眼望不到尽头。

再看过去,就仿佛一条黄沙漫漫的道路,层峦叠嶂的山峰,涓涓流淌的江河。

这里是七河之地。

这里有河流、湖泊,有高山、险峰,有黄沙、黄土,现在又有了城、隍。

土地、山神、河神、城隍……

种种元素在这里凑齐了。

一束金光从天而降……

岳川却像旁观者一样,静静地看着金光包裹伊犁城隍庙,为其开光。

随即,岳川看到一道道如蛇似蟒的气流从江河中冲出、从高山上滚下、从土地中升起,一路蜿蜒摇摆,汇聚在城隍庙中,与功德金光一同融入城隍神像。

“怎么回事……这是什么情况?”

“难道装比装大了?”

“还是嬴捷念诵的文章有什么问题?”

下一瞬,岳川感到体内悸动。

沉寂已久的符诏再次悸动起来,而且非常剧烈。

以往符诏震动,就像微信收到一条信息,“滴”了一下就没了,现在就像有人弹语音,“嗡嗡嗡”的响个没完没了。

岳川连忙拿出符诏,熟练的翻到最后。

更新了!

但是看到更新的内容,岳川目眦欲裂。

坟咒:人分善恶、神有正邪,择其善者而崇之、其不善者而盖之!

符诏上记录的咒术,最初是五行咒,然后有了虫咒、魂咒。

基本都是用于生产建设的,岳川忍不住怀疑,土地公这一系是不是就没有战斗能力。

想来想去,也就一个土遁可以跑路了。

看到坟咒的时候,岳川终于明白,土地公也是有脾气的。

要不然,看看荒郊野地里那一个个坟包就知道了。

里面埋的,不光是人,还有神鬼妖邪等五花八门的生物。

随即,岳川疑惑起来,“符诏给我坟咒干什么?”

这时候,一个尖锐的声音怪笑起来。

“这座无主的神庙,就归我了!”

“胡说!分明是我先来的!这里是我的地盘!”

“滚开!明明是我先来的!”

各色烟尘在伊犁上空碰撞、倾轧,一张张似人似兽似鸟似鱼的面孔在烟尘中浮现。

晴天烈日之下,城隍庙却阴风阵阵,鬼哭声声,怪啸连连……

岳川终于醒悟。

卧槽!

是抢地盘、摘果子的!

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