阿累随着南音一起回了家，他和之前对比仿佛完全换了一个人，虽然还是有些孤僻，不吃肉，从来不敢进厨房，但是已经可以和别人正常交流了，只是从来不会提起自己的过去。
就这样阿累在山里住了十年，驯龙之术已经是青出于蓝，南音也很高兴的将衣钵传给了他。这一日，突然有使者上了山来，说是大王得了一条巨龙，恰巧又听闻山中有驯龙奇人，特地来请。
“请问这位大人，是听谁说这里有驯龙之人？”南音带着全家人隐居在山里，一来方便驯龙养龙，二就是怕惹上麻烦，大王怎么会知道此事？
“大王得了巨龙后，张榜寻找天下能驯龙之人，一名二十多岁的年轻人揭了榜，指点我们前来，”使者说道，“哪位是驯龙人，快随我们去吧。”
“这臭小子，怎地如此没有分寸！”南音一听就知道了，一定是那蠢儿子，“大人啊，你们瞧我都已经一把年纪了，腿脚也不利索，怕是下不了山呀……”
“哦？意思是你不去是吗，”使者看出了南音的意思，“揭了榜却又无法达成，这可是大罪！”
“……”南音握紧自己的拐杖，“那你们就斩了他好了。”
“哎呀，夫君你胡说些什么！”在一旁的妻子吓得脸都白了，“他老糊涂了，大人可千万不要当真……”
“师父，师娘，让我去吧，”在一旁一直没说话的阿累开口道，“我是师父的继承人，已经学会了全部的驯龙之术，我去是最适合的。”
“阿累呀，你一向不喜欢与人交往，这要是下了山进到王宫……”南音有些为难，徒弟虽然已经学到了自己的本事，可进宫却不是什么好事。
“师父，您与师娘是弟子的再生父母，兄长便也是弟子的亲兄长，这是弟子该做的，”阿累跪下朝南音磕了三个头，“这一去也不知要多长时间，不能侍奉身前，请师父切勿责怪。”
“好孩子，难为你了，”南音扶起阿累，拍了拍他的手，“你不用惦记为师，保护好自己。”
阿累只带了两件衣裳，就跟随着使者下了山，南音和妻子都十分牵挂他，便时常打发下人去山下打听阿累的情况，听闻阿累驯龙有功，大王非常高兴，封其为御龙氏，那可是极高的荣耀。
就这样一晃过了八年，突然有一日夜里，一条大腿粗细的蛇游到了南音床上，将南音唤醒，南音一眼就认出了这是最开始跟随在阿累身边的那条银蛇。
银蛇的脖子上系着布条，那正是当年阿累下山时穿的衣裳，是妻子亲手做的。南音解下布条，只见上面简单的写着一个“逃”字。
南音心中明白一定是阿累出了什么事情，没有犹豫，马上叫起全家人，简单的收拾了一下行装，就连夜逃下了山。
后来听说，原来是阿累曾经给大王献了龙肉，大王一吃就上了瘾，从此其他的山珍海味再也吃不下去，每日只要吃龙肉。
大王的胃口越来越大，干脆要阿累杀龙献肉，阿累却带着巨龙潜逃了，消失的无影无踪。大王震怒，派人上山去捉南音一家，结果也是人去楼空，半个人影也没见到。
从此南音带着家人隐姓埋名生活，不久之后，听说大王因为吃不到龙肉，日渐消瘦，一命呜呼了，大王的儿子继位，他却也是龙肉上瘾，身体很差。
之后南音虽然没有再见过阿累，银蛇却一直留在南音身边陪伴着，照顾着一家人，一直到南音寿终正寝。
耳边再次传来石门开启的声音，南音睁开眼睛，还回忆着刚才所经历的故事，刘累正是刘累，自己这一次所见到的是刘累拜入豢龙氏董家学艺的经过，但是总觉得这故事还有些什么深意。
故事中的大王必然是夏朝第十七代君主孔甲，刘累的经过大致相同，只是多了一些细节，尤其是孔甲的死因竟是因为吃不到龙肉这件事。
根据史书记载，孔甲在位期间，他喜好信奉鬼神，而且肆意淫乱，日日沉湎于歌舞美酒之中，是一位胡作非为的残暴昏君，身体也非常差。
这就使得各部落首领纷纷叛离，夏朝的国势更加衰落，走向崩溃，到他的儿子继位也并没有什么好转，不久之后就灭亡，被商汤取代。
这样看来夏朝的衰败竟然与刘累有着极大的关系，刘累自称是尧帝后裔，他到底是什么人呢……南音一边顺着石道往前走，一边思考着。
少年，怕人，不吃肉……南音猛然想起了自己所经历的前一个故事，将军全族被当做人牲祭祀，莫非刘累就是族中成员？
尧禅位于舜，舜禅位于禹，禹建立夏朝，而尧的后人是夏王身边的贵族，这确实是最合理的解释。
在祭祀之时，刘累不知因何得以逃出生天，却从此对人产生了恐惧，反而喜欢冷血的龙蛇之属，一直到遇见董氏将他收为徒弟，才慢慢好转。
也难怪刘累不敢进厨房，见到肉汤会受到如此大的刺激，因为他曾经亲眼看着自己的族人被祭祀时的场景。
而刘累借着驯龙的机会回到宫中，伺机报复，说不定那蠢儿子会去揭榜，就是刘累指使的。最终他以“龙肉”拖垮了整个夏朝，自己则带着蝰蛇逃入伏牛山脉，这样一来整个故事就能说得通了。
可是按照青和所说，刘累应该早在千年前就死了，与他相关的记忆为何会留在这白牛城中？而且还展示给外来的客人观看，这又是为了什么？
此时虽然对刘累的身世有了一些猜测，却对眼下的状况毫无帮助，还让事情变得更加复杂了，南音抬手揉了揉额角，只觉得有些头疼。