话说刘晔接到周晔的手令之后，立即叫来了下邳郡中兵曹邓展，将周晔手令给他看了。
邓展问他该怎么办，刘晔让他带上亲兵，第二天跟自己一起去下邳县城南郊的浮屠寺，还如此这般的跟他面授机宜，邓展听得连连点头。
浮屠寺是笮融去年修建的，他是一个虔诚的佛教徒，在担任下邳郡守期间，他利用职权大肆侵吞钱财，修建了这座浮屠寺。
一百多年前，楚王刘英便曾经在徐州彭城修建过一座浮屠寺，这也是中国最早的一座寺院，不过这座浮屠寺已经湮没在了历史的风尘当中。
笮融重建的这座浮屠寺，规模巨大，《三国志》云：“以铜为人(佛像)，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重，下为重楼，阁道周回，可容三千余人，悉得读佛经。”
如此巨大的一座佛寺，可想而知笮融花了多少民脂民膏，这座佛寺不但规模巨大，寺中的僧人还侵占了大量田产，佛寺周围的良田大半都成了寺产，这些寺产不用交税，租给佃户耕种，寺中收缴的租子高达七八成，佃户的血汗全都贡献给了寺中。
浮屠寺中的僧人一个个被养得肥头大耳，他们还用这些财富雇佣了许多游侠作为他们的打手，谁也对他们没办法。
浮屠寺中不但有和尚，还有尼姑，这些和尚尼姑根本不守清规戒律，在寺中公然宣淫，有的时候，和尚们还会将美貌的女香客留在寺中淫乱，弄得这里的风气乌七八糟。
笮融在下邳建的佛寺不止这一座，可是只有这一座是规模最大的，它也是下邳郡佛寺的代表，若是要彻底解决下邳郡佛寺的问题，就必须要首先解决掉浮屠寺。
刘晔上任已经几个月了，不过他一直忙着其它的事情，加上佛寺的事情牵涉甚广，当地士族豪强都有不少虔诚的佛教徒，与浮屠寺有着千丝万缕的联系，可谓牵一发而动全身，因此，刘晔对待这个问题也是挺慎重的。
当然，刘晔也没闲着，他早已让手下将浮屠寺的罪证都搜集了起来，随时可以动手。
他还准备向周晔禀报此事，想要求得周晔的支持，结果没想到，周晔的手令便到了，这一下他就等于有了尚方宝剑了。
到了第二天，刘晔骑上马，往下邳县城南郊而去，邓展率领数十名亲兵跟在了他的身后保护。
刘晔上任几个月，已经把下邳县城对外的几条道路修好了，到下邳县城南郊也修了一条水泥路，虽然相对于现代来说，这条路的标准并不高，宽度最多只是一条县级公路的标准，厚度更是只有村级公路的标准，可是在这个时代，已经让交通方便了许多。
很快，一行人便到了浮屠寺，其实，之前刘晔也曾经来过浮屠寺，不过之前他都是暗访，并没有表明自己的身份，而今天他是大张旗鼓的以下邳郡守的身份而来。
浮屠寺确实建得非常豪华，规模也很大，它建在了下邳县南郊的一座小山上，小山不是很高，高度也就几十步，浮屠寺就在山顶上，远远望去，塔台楼阁如云，遮天蔽日，重楼叠阁，飞檐相啄。
这座浮屠寺在建筑上确实算得上是杰作，可是正因为这样，刘晔才能够想象得到，笮融建这座佛寺，到底花费了多少人力物力和财力，这肯定是一个恐怖的数字，也不知道蕴含了多少人的血泪。
一想到自己查到的那些浮屠寺的罪证，刘晔便是一阵怒火冲天，他又抬头看了一眼那金碧辉煌的佛寺，深吸了一口气，平复了自己的心情，然后下了马，带着邓展等人拾阶而上。
这座山并不是很高，石阶也就几百级，不过山势很陡，所以石阶有意修得弯弯曲曲的，以避免石阶太陡，在山林掩映、溪水淙淙之下，又有一种曲径通幽的意境，就算纯论风景也是非常美的，这也怪不得笮融会将浮屠寺建在这座山上了。
这座山由于太小，根本没什么官方的名字，可是现在，由于浮屠寺建在这座山上，这座山也被称为浮屠山。
浮屠寺主持善本今天很高兴，因为从大清早起，就有很多香客来进香，香客多，就意味着寺里的收入多，虽然寺里的收益主要是靠那些田产的田租，可是平常香客带来的收益也是很重要的。
最让他高兴的是，今天来寺里的香客，有不少都是外地口音，这说明浮屠寺的名声是越来越大了，以后来进香的香客一定会越来越多，那他们的收入肯定也是越来越多了。
善本一高兴，便叫了两名美貌的小尼姑到自己的禅房里，修起欢喜禅来，他虽然是个和尚，可是他却一点儿都不信佛，也不守清规戒律，他是纯粹将和尚当成了一门职业。
职业嘛，就是为了谋生而已，何必那么认真呢？
善本原来是下邳本地一个游侠，其实也就是一个混混，曾经由于打伤了一个豪强的家人，被豪强追杀，于是他才投入了浮屠寺，浮屠寺有着笮融庇护，什么豪强都拿他没办法了。
由于之前的住持跟随笮融去了江南，后来随笮融一起被杀，善本却逃回了浮屠寺，于是，他便成了浮屠寺新的住持，凭借丰厚的寺产，他在这里作威作福，过着神仙一样的日子。
就在善本修欢喜禅渐入佳境的时候，突然，有人敲响了他的门，善本一哆嗦，险些吓得不举，他大吼一声道：“是谁？”
外面传来了一个小沙弥的声音道：“住持，郡守来了。”
郡守来了？善本顿时一个激灵，他连忙从床上爬了起来，三下两下穿上僧袍，便打开门向外跑去，出门时，他总算还记得回头让那两个美貌尼姑赶紧穿上衣服，把他的禅房收拾好。
新任郡守刘晔刚刚上任的时候，善本便想请他到寺里来，好巴结他，可是刘晔却一直没来，今天来了，善本怎么能不紧张？