日月有定，诸念无常。
常人。
跨入了真一境，而且在真一境已经待了好几十年，石九阳无论从哪个方面来讲，都应该是和“常人”不相关了的。
身也好。
心也罢。
都远离了属于常人或者说普通人的区域。
如果说普通人的身心是类似于在水中泅渡，有的享受，有的挣扎，有的快乐，有的痛苦，那么，真一境修者的身心，就是已经踏入了岸上，身既稳兮心也固，只有意识任飞扬。
这样的身心状态，听到关于“常人”的叙述，按理说，应该是不会有什么比较大的心理波动的。
但此时，事实却并非如此。
常人。
贤人。
至人。
许广陵刚才的讲述，是从至人到常人，由高而低，由上而下。
而听完这三者，石九阳的意识却是不由自主地从常人到贤人再到至人，由下而上，由低而高，从起点开始，一步一步地向前推进。
鉴于万药宗修行体系的原因，石九阳是跨入真一境之后，才开始慢慢地接触关于意识和心神方面的东西，但也仅仅算是兼学，或者说浅学。
不过，再怎么兼，再怎么浅，终究也有几十年的时间了，若放在普通人中，这差不多都能用“半生”来形容了。
更何况，一个真一境修者的涉猎，哪怕只是蜻蜓点水般地涉猎，以其身心条件，其触及的深度和广度，可能都已经超过一个普通人的精研了。
甚至是远远超过。
但是，今日之前，石九阳没听说过这样的三分法。
而在这三分法下，石九阳的心神受到了极大的触动，这触动中，有对于至人的向往，但只占很小的一部分。
更大的触动，来自于常人、贤人。
在这三分法中，石九阳自度，他应该是属于“贤人”的，而关于贤人的“知白守黑、不离故常”，再加上一个“缘识而行”，石九阳一下子，便对整个人阶三境的修炼，有了数不清的想法。
那些想法在意识中纷纷扬扬，隐然已经有汇成明晰道路的样子。
这让石九阳心中不能不震惊。
听对面这小子一席话，他的真一境、荣枯境、生死境，日后至少以数百年计的修行，就这样被定下了一个框架？
这有点离谱了！
当然，这也不算是许广陵的话。
是许广陵当日遇到的那位老人的话。
当日，那位老人在许广陵面前说着这样的一番话，而其时还是一个普通少年的许广陵，听到这话，又会是一种什么样的想法呢，那些想法，又有没有影响到他后来的修行？
想到这里，石九阳一时思绪不断，更向着自己当初的属于“常人”的阶段飘去。
这一飘，就没边了。
那是一片汪洋的海。
并不是上了岸，就会对曾经的汪洋无动于衷的，任何一个真一境乃至真一境之后的修者都不会。
站在岸上，看向来处。
最多的，只会是感慨。
有高兴。
有庆幸。
或者，还会有感恩，有冷汗潸潸等等。
而这些，最终，汇成一片无法诉之于人的沉默，就如石九阳的此时。
石九阳突然想喝酒。
大喝。
正好，酒就在身边。
石九阳拿起酒坛，先给许广陵倒了一杯，又给自己倒了一杯，随后，他没管许广陵，直接端起自己的杯子，仰头一饮而尽。
“好酒！”
他说。
许广陵一直放空的眸子终于有了聚焦的地方，然后，洒然一笑。
这还自卖自夸上了！
那好，今儿我也让你见识见识，到底什么叫好酒！
放乱神香的那种不算。
之前是加法，现在，我给你搞一个减法！
许广陵没有说什么，也径自端起自己面前的杯子，一饮而尽。
“确实好酒。”
他微笑道。
石九阳没有说话，只是重又把两人的杯子都续上。不过，他不知道的是，两个杯子中，重新续上的酒，和刚才倒进去的酒，已经不一样了。
当然，暂时的改变不大。
不急，慢慢来。
一条直线，弯曲一度，再弯曲一度，再再弯曲一度……
一度一度地加着，很快地，就会变成圆。
就不知当直线彻底渐变成圆的时候，对面这只始终处于温水中的青蛙是否能够发觉。
这也算是一个小小的挑战游戏。
许广陵心中微笑着，然后叙述继续。
下雨天说故事，闲着也是闲着。
这雨，看情况，一时半会的停不下来，至少今天停不下来。
甚至不排除连续下个几天的可能。
如果是在五云城那边，许广陵能把这雨几时停断到精确，这里则不行，目前为止，对于周边的大环境他还比较陌生，也缺乏相应的数据参照。
不过，若再经历个三四五六七八场雨，也就差不多了。
“常人逐念而行。”
“贤人缘识而行。”
“至人随心而行。”
“念、识、心，此三者，三位一体，互为阴阳，互为表里，心能影响识与念，念也能影响识与心。”
“不过，不管是心，还是识，还是念，也都统统受到身的影响，与身互为阴阳，这也是关于修行的身心一体论，想必前辈很清楚。”
石九阳点点头。
身心一体论，在这个世界，算是很基础的东西了，不能说人尽皆知，但至少，绝大多数的修者是知道的。
这就是所谓的“修行文明”的世界，属于文明的基础建筑部分，类似于地球上的“1＋1＝2”一样。
当然，知道归知道，理解有多深，执行有多少，就完全是另一回事了。
说到这里，许广陵举起手来，两手悬空于身前，十指连动，做了一个小系列的很复杂但却又明显极有序的动作。
“这样的修行辅助，前辈想必也不陌生？”许广陵问道。
石九阳又点点头。
在这个世界，还有一个东西属于修行文明的基础建筑，那就是关于修炼的配套“仪轨”，也就是和修炼相关，但又不属于正式修炼的种种动作、冥想等等。
从广义的角度来讲，散步、跑步、游泳、登山乃至饮茶、喝酒、闻香、听曲等等都是。
反正就是调和身心而已。
而在种种动作之中，手和脚是被用到最多的地方。
因为手也好，脚也罢，全都牵系脏腑乃至全身。
而能够牵系身体，基于身心一体论，那也就必然能够牵系心神。
不必是修者，哪怕是普通人，在心浮气躁或心烦意乱的时候，用热水泡脚，或用冷水洗手，较长时间的泡脚，较长时间的洗手，也都可以通过这种最为简单不过的方式，来调和心神，消除紧张、浮躁、阴郁等等诸负面情绪，使之归于平静。
这其实就是最简单的导引法，也是最基础的修行辅助仪轨。
若用级别来表示，这就是lv0级别的“修行”。
在这个世界，关于修行仪轨，不必是大宗门，哪怕是在五云城的那些散修修者中，许广陵都见识了不少，有的甚至让他大开眼界，生发启悟。
反而，当初在凌霄宗时，倒是没有见识过。
也许是因为以凌霄宗的修炼法诀或修行大环境，用不着这种东西？
而他刚刚做的这套“手指操”，起源于他此时故事中的那位老人，那是许广陵最初踏入此道时，道旁的风景。
当然，他此时施展的这个，是后来经过他自己的改编，到得此时，已经是不知道第几个版本了，和最初的版本，除了都是动用手指，几乎再没有其它任何相同之处了。
不过无所谓，反正都是手指操。
而做了这一小系列手指的动作后，许广陵伸出一只手指来，指着自己的脑袋。