诗曰：
从来琐碎殊难道，自古英雄每愤然。
草莽昏蒙力纵广，精英明锐数犹全。
而今向道心多累，往后回眸志可安？
立进纷争毋退散，且将衰朽定新寰。
孙木由自鼓傩司出，耳畔犹闻《韶风》之乐，心中震震，不可分解。待众仙散后，与老君匆匆别了，便归王可城中。
彼时，西贝深宫，伯甲闻警幻真君归来，即出相迎，问及敖氏何从，王答：“上仙此去，已历一载，仙子自真君离去，亦往他国走访，至今未归也。”
青年即心道：干呆么，险些忘了天上一日，地上一年之理。
他离时，尚存惶惶，恐敖湚兮知其纵放青牛，幡然作怒，而今却亟待相见，相谈仙宫见闻，或当另议。
“只怕她仍觉忠言逆耳，不能采纳吧。”孙氏忧心。
彼时，既作是念，女修顿出，真君望神姝，度其亦是古来觉者，不似他迷惑，昔日与其相逢，亦是闻“大善如恶”者。
此四字一出，波旬之败如在眼前，风卷残烛，势大力沉，灰飞烟灭，只在弹指。故而木由自乌鹮之乱后，常思自警，莫敢贸然。
彼虽沉稳，实非沉沦，亦有精进，闻世间乱象，苟如栾叶羹事，愤色盈面。故与敖湚兮时，其虽女流，剑锋无当，心贮猛龙，腾啸无私，他一时顿见风火，比之偶像，惺惺相惜。
女修视木由茫然，自然知其意，即相告曰：“汝与往昔相较，如何？”
孙氏默然，自忖往昔，于路至今，自领警幻真君印后，多觉重担。今陡然蒙神姝问，果觉或有新变，只是未曾细究。
神姝言：“曾提巨檑，力扫千军，或以为能有大得，终而狼狈而散，汝记否？”
青年安敢忘却，那时石盘陀之乱尤甚，因何而殃？乌鹮之地终成土灰，而今之国虽焕然一新，已非曩昔城池也。
其又曰：“苟有人烟再见阜盛，覆盖湮灭，中存血泪，云胡不悲？如斯散勇，今日安一难，明日定一凶，或可也，然苟图大业，再以莽撞，非善矣。”
孙氏闻罢而道：“果如今现，动放或缺自如，忧心日盛，成功尤微。自栾叶羹事后，如履薄冰，非唯无力，殆所虑已多，亿万性命，在我等一念之间，举手投足，皆是束缚也。”
女修答：“此即将归正也。大善如恶，斯固爽也，果动真善，举步维艰，能撑万难，方成英雄，乃见正果。”
木由噤声，是谓如前所作，正是此然。只是愈发敛威，心有颤动，如猛虎啸谷，以为喧腾，却终跳涧而奔，山谷犹存啸动，而劲躯已匿渊深。
盖峡谷之中，非唯飞禽走兽也，无形之间，烟霭之内，不知有几多顽力，多少杀机。进有顾虑，退有抱憾，如之奈何？
神姝即告：“自稳且行，中正不乱，外有风动，亦难推撼也。”
孙氏感其念，心向湚兮，犹存爱怜，恐来日若审摩臾者，灾祸废志，功亏一篑，身以陨灭。
虽女修言难救，其何能舍耶？正是：
男儿所爱在乾坤，使转乾坤却篦裙。
爱向大同平四海，短于小动欠生民。
英雄总遇常缺剑，水女终无不死琴。
酣唱一时应可爱，无非最后抹啼痕。
你道那敖氏自木由无端匿迹，焉能一年不知其去向，纵是青牛偷放，心亦有数，只是口上已无心再说。
彼其且往八千国度云游往访，走探人情，广见风土，大扩从众，以向同仇。然其愈往远去，人属愈稀，妖魔显众，修罗威盛。
所谓六道之中，修罗内聚诸魔君尊王，妖皇鬼母，外纳群山洞主，精灵畜魅，势广震怖，力集不亏于八方诸神，悍气无弱那十万天兵。每有鏖战，神明亦生败绩。
敖湚兮知，今五仙分径，六道开流，神只居上，削榨群下，故要颠覆旧序，普见大同，非唯仙佛人众，亦当惠及修罗鬼魅。
昔者，木由问龙女：“卿数言三界宁安，六道大同，却是以天人之理化度修罗、饿鬼。彼畜生之属，以啮取生灵为食，安能教之以慈？鬼魅托生于此道，因前多恶，岂可以奋战掩旧恶？”
洛滨答：“畜生噬肉，未闻善声也，岂不见神明之间，亦有狼虫虎豹，善道修行而来？我龙族多有恶怪，不亦有我敖湚兮一心向善耶？”
…话分两头，却言那大洋之深，下万万丈之渊，有熔岩之地，盖修罗界八万四千大国，东方其四，皆于此也。沿龙女所历之路，近者名难度，再远则名住言，而后为无祁那，最远即孔相。
彼熔岩虽深渊之所，亦有高低错落，山岳幽谷之分。而难度国即在山麓，是山名褐谛山，其南坡势缓，有野千里。盖熔岩涌沸，生灵欠生。而天道垂德，令乳海分出一支流，名曰湎水，可降燠燥，于是有城池屋舍，乃启国度。
修罗族生此久矣，身已适焉，其所营屋舍，名曰“吊楼”。即以火砖砌嵌，中有空隙，常作金花状。彼楼虽高，不过三五层，下柱镂空，粗壮支撑。之所以作“吊楼”，只因底层空悬，难设居所，常聚货物。
故街市门店，每悬招子于二楼。行人无不飘然而上，方可登入。
亦有居处，以浊气相托，筑作穹庐状，此因修罗人众，拥塞异常，故庐内聚百十众者非罕见也。此类名曰：大车店，居者多贩夫走卒，贫苦之属，营资微薄。
大车店主即城间豪者，如需者甚，庐不够，则遣大车如舳舻，彻行阔衢，上载若干庐屋。即念所谓《招气真言》曰：
火聚风来助，气升列宇成。
升腾多卷盖，集我万钱横。
于是浊流升起，豪主家丁即在上架屋，收钱住客。
可见修罗国中，地处荒僻，难有生机，营作巨难，凡需佳品，皆赖外购，故常与天神征战，欲谋云宫，正所谓：
湎水清凉难震燠，修罗亿众苦熬之。
吊楼连翘拼升度，穹庐陋引聚贫资。
红岩烈焰怫天界，赤目刀戈恨上师。
胎满随生彻地走，可惜年寿或空失。
难度国有修罗王大身束，以其体肥，非束腰无以自行，故名。其尤恶此名，即号宝相王。
看官素知，彼修罗界男多善战而貌丑，女则妖娆而善歌舞，故宝相王平生最好女流，颠倒技巧精熟，四处留艳。
是日，闻西海龙女敖湚兮为警幻真君、八千国土无上怙主之妻，虽未谋面，即思当有貌绝，即令来见。
洛滨仙子闻其召，不由暗笑：彼荒僻小国，自称其王，我来访之，非请而令，有趣有趣。乃告使者曰：“久闻难度国与难住天仙人有隙，前战困穷，每败于阵，今来论盟，安能轻之？当携国书，以显敬重。”
使回宫觐拜，那王不闻旁的，但道：“洛滨仙子姝丽几何？”
使言：“色涎万邦，言语难状，度其酷秀，暗遣画工略作草图，呈请览之。”
王视其图，登时大喜，宛若临天，欢畅不已，面本青黑，忽而赧然，盛乐之甚，即令陈列沐浴诸品，当作一新，乃道：“素闻仙家女子，尤爱芳香，今万勿残留浊气，速寻花来，萃其精露，施诸浴水中！”
此一面作备，一面则教特使呈国书复往。
龙女视此间无驿馆，城中见其姝丽，双目煞绿，恐生混乱，坏原大业，乃在国境之外，岩野之中，化蓬而居。
既接国书，却以布幔包裹，敖湚兮惊异，以为是此间风土，亦未多言。
使者摆手：“俺退也，此绝密，贵客当自启。”
于是无旁人，敖氏揭布幔，却是铜镜一面，更觉怪异。乃自视其中，忽化出一头圆项短者，狰狞嗤笑，其“阿呀！”一声，暗暗吃了一吓。
登时，此物自镜出，略施礼曰：“仙子，我即宝相王也，难度国久无贵客，今日相聚，万世之缘也。”
敖湚兮闻言扼腕，久量彼貌，话说那龙女既为神仙，所见非不广也，但视此物，亦是难言，有道是：
倭瓜抹粉作白颜，丁耳切盘肉两钱。
未笑如哭睛贮涕，将欢作媚口悬涎。
烧煤手脚开钩甲，卖炭身躯坠塔蜷。
即此还曾梳洗罢，如无妆扮更难言。
这洛滨观其行为轻佻，故名知心有不轨，却未愠怒，心下思量：木由所述，亦有些道理，蛮荒之中，多存无理之辈，然日后成事，还须有用，今且驾驭，后令其醒悟，还自由身。
于是承大身束言道：“王曰当真有理，只不知所愿当何？”
国王褪去假态，一露狼相，大笑：“仙子如是爽利，我亦不藏掖，只因卿貌难见，如可一昵，身死亦值。”
敖湚兮亦出笑，其笑声浩大，远盖于前音，尽显豪迈，良久而曰：“此亦容易，我素好游戏，今与共乐，客随主便也！”
那王闻之，心将破胸而出也！骤然欢欣雀跃，如花怒放，即告：“卿言如何玩，即如何！”
龙女既有大业之心，不拘小节，但舒玉臂，化一香巾，转蒙其眼。那王觉其滑，身颤如酥，忙以爪覆，其速抽回，则那布幔正正贴于双目上。
仙子不知其身为何漫着股怪味，却原来是那下头的不知何谓花芳，竟找了些石楠之瓣，以为有助阃娱。
洛滨嘴上道：“今蔽双目，如能捉住，那时自有欢喜。”然暗暗已生怒意，掌间正凝一物，便要耍耍这无礼之徒。
彼哪里晓其真意，即来相拥，那仙子随意躲过，玉靴匆匆，轻挽其臂，高举一瓜锤，直直冲那王颅顶一磕，只听嗡的一声，但叫头晕目眩，眼冒金星。此一戏一罚也。