陈与义的住处，后院的小亭子里，席益与陈与义相对而座，闲谈饮酒。
妻子端了一盘鱼上来。陈与义拿起快子道：“洛鲤尹舫。参政离开洛阳许多年了，还记得家乡的美味否？这一味清蒸舫鱼，是清早到尹河边买来，味道鲜美。参政尝一尝。”
席益看着陈与义妻子的背影，实在忍不住，问道：“去非，你在王宣抚帐下数年，官位不低。我常听人说，王宣抚这里俸禄优厚，每月也有不少钱粮到手。可是家里为何不雇个僮仆？还要让嫂嫂亲自下厨？”
陈与义道：“我们这里，家里雇佣僮仆的屈指可数。虽然我钱粮不少，却不想在这上面花钱。现在雇个使女，包吃包住，一个月还要一贯足钱。不包吃住，也要一贯钱呢。倒不是我拿不出这几贯钱，只是怕他们借我名头，在外面犯下事来。那个时候，牵连到我，岂不是冤枉？”
席益听了不由皱眉：“家里僮仆犯事，你不包庇就好了。怎么还牵连到你？”
陈与义叹了口气：“在襄阳的时候，陈参谋的家里一个干办参与聚赌，陈参谋便停职几个月。有这个教训，大家都学乖了。就连宣抚这里都不雇僮仆，其他人雇，不是找不自在？”
席益道：“你身居要职，身边没有人使唤可还行？”
陈与义笑道：“宣抚司安排，我的身边有随从十人。连厨子都有了，怎么会缺人使唤？只是不是大事，厨子都在府衙使唤，不到家里来就是了。”
席益左右看看，有些感慨地道：“你这里环境清幽，收拾得十分整洁，住着也还好了。只是没有亭台楼阁，没有女妓歌舞，岂不有些寂寞？”
陈与义不答，与席益饮了一杯酒，劝着席益吃了些清蒸舫鱼。
放下快子，陈与义才道：“不瞒参政，我们跟在宣抚身边多年，慢慢都适应了这种生活。不管是襄阳还是洛阳的官员，家里都没有歌妓，没有亭台。想要听曲，看歌舞，到外面酒楼里去。家里人少，日子清静。而且宣抚治下，都设得有学校，孩子不管男女，都要进学。没有孩子，还要那么大地方干什么？”
席益听了一惊：“连女子都要进学吗？”
陈与义点头：“是啊。设的有专门的女学，教些诗词、女红，长长见识。不要长大了一无所知，让人笑话。”
“女学？”席益听了不由皱眉。这个年代的官宦人家，大多数的女子都要上学。不过那是在自己家里，还没有听说专门设女学的。“若是女学，倒也说得过去。”
陈与义道：“大光，你现在贵为参政。但说实话，我并不羡慕。每月的钱粮，这里都是足额现钱发放，从来不会拖欠，我每月拿的比你都多。说起做事，这里一切都规规矩矩，省心得多了。每日里衙门做事，事后回到家里来，读些圣贤之书，偶尔做几句诗词，不知多么快活。官场上面的事事非非，这里基本没有。”
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席益道：“这世上，哪有这样的官？”
陈与义叹了口气，有些感慨地道：“是啊，这世上哪有这样的官。但在宣抚治下，就真地这样了。几年之前，宣抚说起自己要怎么治理民政，要什么样的官，不只是我，很多人都会笑。宣抚想得太好了，事间的事情，怎么可能你想怎么样就怎么样。所谓水至清则无鱼，若按宣抚说的做，政事怎么可能做得好？”
说到这里，陈与义放下酒杯，有些恍然。过了一会才道：“然而，几年之后宣抚真地做到了。这世上，能说好话的人很多，能做到的有几人？最早的时候，我们也以为宣抚只是说说而已，不怎么在意。到了现在，谁敢不把宣抚说的当一回事？最难的，是什么事情宣抚都从自己做起。不任用私人，就让自己的家人和亲信远离官场。不贪占钱财，就只从官府领俸禄，官府的钱分文不取。别人还能怎么说？当然照做。”
席益听着像听神话一样。官员不贪不占的很多，但像王宵猎这样为一方大帅，军政民政全是自己管，还能如此自律的就绝无仅有了。哪怕是岳飞，也只是不贪，有钱财宝物分与属下，对亲戚严加管束。他的亲戚，包括儿子，在军中任职的可不在少数。
当然，宋朝鼓励武将的子弟参军，是他们的进身之阶，也利于武将指挥。
席益想了一会，问道：“宣抚真能做到？”
陈与义笑了笑，道：“所有人都认为宣抚做不到，但他就是做到了。还有什么话说？在宣抚的治下，回避法被严格执行。只要是明知犯了回避法而不主动上报的，一旦查实，则永不录用。在开始的时候，总有人觉得自己做得神不知鬼不觉，没有人知道。一两年后，就再也没有了。其中的关键，就是有人犯了，不管犯的人是谁，哪怕是宣抚自己的亲信，也严格执行，没有任何例外。所以我们这里，只要是犯了法，没有人会去求人。因为求了也没有用，只是把求的人拉下水。几年时间，大家都习惯了。”
席益道：“听起来也不难。”
陈与义听了大笑：“不难？参政，你手握大权，什么事情都一言而决，真能做到公平公正，让人无话可说吗？宣抚可以做到。不管犯法的是什么人，一律都要从公而断。所以为什么宣抚不任用亲信？慢慢我们也就明白。一旦有了亲信，公事中也就没了公正。没有公正，宣抚的很多话就成了废话。”
席益听着，直觉得不再是说人间故事。世界上真有这样的人吗？他活着，图什么？
过了好一会，席道问道：“那天晚上接风宴席，我问得过于激烈了些，宣抚好似很不高兴。有没有什么——”
陈与义摆了摆手：“没有什么。你不要放在心上，就当自己没有问过好了。”
“可以吗？”席益看着陈与义，急忙问道。
陈与义道：“当然可以。宣抚讲儒学，一直强调，论语中子曰吾道一以贯之，曾子解曰忠恕而已矣。忠恕二字，宣抚一直这样要求自己。要人忠，自己要恕。自己若是不恕，忠字也不要提起。那天晚上，宣抚说的，实际还是这个意思。只是听起来，有些骇人听闻而已。”
“忠恕而已矣——”席益默念这句话，有些茫然。
陈与义道：“世人讲儒家，无非三纲五常，人性善恶，忠孝仁义。宣抚讲儒家，一再强调，什么事情都是由你我两个人组成。子曰，己所不欲，勿施于人。比如君要臣忠，则君要做到君应该做到的事情，还要恕，才能要臣忠。而不是我做了大宋的臣子，我就要忠心于君上。”
席益看着陈与义，满脸不可思议。
这是不是儒家本来的意思？当然是的。只是在发展的过程中，各自裁剪，有了各种各样的流派。特别汉朝后，儒家大多数时候处于正统地位，对上位者限制的内容越来越不被人提及。王宵猎提起来，并真地做到而已。
看着席益，陈与义语重心长地道：“宣抚经常问人一句话，你属于权力，还是权力属于你。很长时间我不明白这句话的意思，时间长了，慢慢体悟。官员是有权力的，这个权力属于整个政权的一部分，而不是属于官员本人。官员只是因为穿上了官服，才掌握了这个权力。所以宣抚说，这个世界就是个舞台，官员是舞台上的角色。一身官服，就是戏服。演员在舞台上面演戏，是把角色演好。官员做官，是把官当好。怎么当好，是看这个官员有什么要求，而不是看你这个人怎么样。官做得好不好，跟人并没有多么大的关系。在宣抚那里，这个世界就是红尘道场，做官就是道场里的修行。只是我资质愚钝，还入不了这道场而已。”
见席益深思的样子，陈与义内心有一种说不出来的滋味。
陈与义可以肯定，王宵猎不会在意那天晚上的事情。原因当然是因为上面说的原因，王宵猎说得很直白。从在襄阳到相见到现在，陈与义知道，王宵猎不是一个心口不一的人。但是不只是因为上面的原因，王宵猎就不计较了？当然不是。王宵猎一直说，道是什么，自己也不知道。所以自己说的话不是对的，而只是在某种时候最合适的。如果因为那天晚上的话，朝廷能够对王宵猎怎么样，就绝对不会不计较。
说到底，王宵猎瞧不起朝廷。瞧不起席益这个参政，也瞧不起朝中的宰相太尉，也瞧不起赵构。不管我有没有反意，你们能奈我何？听见了我有反意，也只能当作没有而已。
在王宵猎身边几年，陈与义不再是襄阳的时候。很多事情，都有了不一样的见解。这个时候，不要说王宵猎瞧不起朝廷，陈与义也有些瞧不起。
王宵猎的竞争，远在有没有反意这个问题的更高阶段。这个时候来问王宵猎有没有反意，只能叫人笑话。
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