我砸吧几下嘴，听出了程黄他的言外之意，其实地府方面根本不在乎谁该死，谁不该死，也不在乎鬼差能勾谁的魂，不能勾谁的魂。
反正活人死后，如果其魂魄滞留阳间不去地府报道，万一最终变成了凶鬼恶煞，祸害的还是阳间的人。
之后降鬼灭煞的工作，也是以阳间的修道人士为主力，地府最多只在一边儿呐喊助威，提供一些事后奖励而已。
所以，只要魂魄被鬼差勾了来，地府便负责接收。如果有人不想这么早地去幽冥殿报道，那么麻烦您先抓紧时间苦练修行，最起码也要打得过勾魂的鬼差。
无论人类修道，还是动物成仙，这修仙之路的第一步都是寿命的极大延长，就比如小六子，他回忆自己刚开始记事儿那年，是民国三十二年，结果这厮到现在居然刚出青春期还未成年，你说他能活多大岁数？
我小时候还专门就“仙家寿命为啥这么长”的学术问题和小六子进行一番探讨，当时自然没有讨论出个所以然来，却没想到根本源由竟然出在地府这里！
当然了，地府方面也不能太疏于督促鬼差勾魂，一旦让阳间变得游魂肆虐鬼满为患，将来上边儿要扣帽子治罪，地府绝对脱不了干系。
为了督促鬼差们好好干活儿，多多勾魂，地府给鬼差们开出一份大大的奖励。说到这里，我不免有些好奇，地府究竟给了鬼差什么奖励，能让它们一个个如此拼命，明明没有条件去勾谢渠玢的魂魄，却非要走歪门邪道硬要去勾？
我本以为这属于地府的核心机密，并没指望从程黄嘴里得到什么情报。没成想城隍爷一摆手说我想多了，这里边儿没有什么大秘密，地府只是给鬼差们开了一扇方便之门而已。
程黄说，如果没有系统学习过仙术，就个体实力而言，人类连一些小妖魔、小精怪也比不过。但人类有一个特别牛掰的地方，那便是他们的智慧冠绝阴阳两界，即便一个牙牙学语的孩童，其智慧已经与一个窥破天机的正式仙家不相上下，智慧越高，修行速度则越快，最终能达到的境界也越高。
这项种族优势，令阴阳两界无数妖魔精怪眼红不已，毕竟仙术道行可以依靠熬年头苦修来弥补，然而少了智慧便没得玩儿了。
而地府恰恰掌握一种技术，通过在妖魔和精怪身上动一点儿小手术的方法，让其魂魄在结构上模仿人类的灵魂，然后妖魔精怪的魂魄便可以和那些被勾来的人类鬼魂一起，跳轮回井投胎为人。
跳轮回井几乎是阴阳两界中唯一一种可以提高魂魄智慧的方法，鬼差们常在人间执勤，自然晓得人间是何等的花花世界。
如果按照正常方式一步一步修炼，不知道需要多久才能易筋锻骨修炼为人，眼下地府给了它们一条去人间享受的终极捷径，它们自然趋之若鹜。
我不禁在心里暗暗赞叹，地府果然使的好手段，只不过略略开一开投胎转世的方便之门，便获得了一大票鬼差的忠心。地府如此工于心计，看来还是和他们做朋友为上策，尽量避免树敌。
想到这里，我心中大起结交之意，于是向城隍拱手致意：“今日幸蒙尊驾接待，实不相瞒，在下之前与贵方多有误会，幸有尊神不弃居中奔走调停，方有今日你我两家冰释前嫌，过去种种之事再也休提。在下对此铭感五内，却不知尊驾何时有暇去人间一游，定要提前知会在下一声，这番东道却是无论如何都少不了的。”
程黄见我言语上道，自然十分欢喜，不免跟着客套一番，一时间宾主尽欢。
如此对答了几句，那程黄话锋一转，表示眼下实在百事繁忙，日后地府若有适宜的任务发布，还希望我们地仙会予以配合支持。
我回头看了小六子一眼，见他微微点头，便赶紧一口答应了下来，反正我们地仙会大开房门招揽买卖，哪家生意不是做？
程黄见我答应得痛快，高兴之余特地邀请我们一行三人游览一番地府风光。这可是个大开眼界的好机会，我自是欣然从命：“此番得尊神相邀，在下幸何如之，不敢动问尊驾，这地府的望乡台、奈何桥却在何处？”
城隍闻言哈哈大笑：“这位同志真会开玩笑，奈何桥不就在你我脚下？”说罢，他又抬手一指，“那里不正是冥河忘川么？”
我顺着城隍的手指望去，只见远处缭绕变幻的景物突然清晰了起来，一条黝黑宽阔的河流横亘在远处，湍急的河水翻着浪花滚滚而去。
我隐隐约约看到浪花中伸出了什么东西，可一眨眼的功夫又消失不见，我见此不免暗暗咂舌，看来刚才河水里伸出的定是魂魄的手足了。
民间传说中，有罪之人的魂魄过不得奈何桥，在湍急的冥河中藏了无数夜叉鬼，专等罪人从桥上经过时，便从河水中跃起，用手里的钢叉挑住罪人下河受苦，今日得见，诚如书中所述。
看过了冥河，我兴致更高：“此处既是奈何桥，却不知那位孟婆孟大人现在何处？在下一路上并未见过孟大人的茶水摊位，想是大人今日身子不爽，故暂且收摊儿了？却不知又有何人代替孟大人分发汤水？实不相瞒，在下听闻孟婆大名久已，一直无缘得见，却不知今日可有缘尝上一尝？”
谁知程黄闻言却是一愣：“你这位同志咋竟说怪话咧？孟婆大人因对地府有功，现已升为十殿阎君之一。孟婆大人平日公务繁忙，又如何能在奈何桥头摆什么茶水摊子？这孟婆汤倒多得是，可同志你确定要喝那玩意儿么？”
说罢，程黄伸手一指不远处的冥河，“这河中流淌的尽是孟婆汤，同志若欲品尝，我这便找水桶和提绳来。”
“一……一河的孟婆汤……唔，不，不用了，您别客气了。”
从地府返回之后，小六子把我好一顿嘲笑：“搭档，即便我是一只老鼠，肚里这墨水甚少，那也是稍微读过几本书的。这洗魂的孟婆汤，最初出现在唐人的笔记之中。然而直到北宋初年，‘孟婆汤’的称谓才流传开来，真正为大众所熟知。只要翻一翻宋代那本《食货志》，便知道宋朝人把‘素汤’称做‘饮子’；如果混一点儿酒进去，便叫‘酿’；若碰上不讲究文字的，也勉强统称为‘汁水’。至于用到肉类做汤头的，那就得叫‘羹’，而宋朝人嘴里的‘汤’是什么？那是开水，也就是你们人类日常用来沐浴、净面或者洗脚丫子的！啊哈哈哈哈！”
我还能说什么？真是没见识羞死人啊。我哪里能想到此‘汤’非彼‘汤’！
我从小到大，看过的书也不少了，无论民间故事，还是古文笔记，全都异口同声地描述孟婆汤是一种汤水，还煞有其事地描述孟婆拄着拐杖在奈何桥旁提一个木桶，给到达地府的鬼魂们分发汤水，声称喝了汤水便会忘掉人世间的一切。
我当时禁不住寻思，孟婆汤到底啥味道呢？跟中『药』汤一样苦涩难咽，还是如夏天的酸梅汤一般甘甜清口？
现在回头想想，书中的描述实在太扯淡了！因为在鬼魂们喝完孟婆汤之后，还要上阎王殿受审；判官和阎君会在生死簿上查阅鬼魂的名姓，一通审问之后，根据这个人在阳世间的所作所为，好的奖赏坏的惩罚，之后才由鬼差押解着去投胎。
可关键问题是，鬼魂们刚刚喝过孟婆汤啊！他们把一切都忘了个干干净净了，你阎君还审个屁啊？
另外，这故事明明提到，生死簿上已经明明白白写着鬼魂生前的事迹，阎君直接照着生死簿宣判不就得了，为啥非要把鬼魂押解来多费一番唇舌？
还有一本书里的记载更加可笑，说是有个人过奈何桥之前，遇着孟婆要给他喝孟婆汤，他当时多了个心眼儿，趁孟婆不注意，便偷偷地把汤水吐在地上，所以投胎轮回之后仍然存有前世的记忆云云。
当时我读了这个故事，不禁就在想，难道地府缺心眼儿啊？孟婆汤既然是洗去前世记忆的东西，那么每个鬼魂必须要喝上一口，居然还能让你想吐就吐？
在我看来，孟婆更应该‘嘿嘿’一声冷笑，双掌在空中‘啪啪’互击两下：“来人啊，伺候这位公子喝汤。”
话音未落，道路两边立刻闪出两个膀大腰圆、面貌凶恶的鬼差。只听那鬼差暴声唱喏，不由分说将此人像抓鸡仔儿一般提溜起来。
接着一个鬼差用木棍撬开那人的牙关，另一个则从汤桶中舀起一碗孟婆汤，冲着嗓子眼儿“咕噜噜”给他灌下去，这样做才合乎逻辑嘛。
你说我当年若是再多往前想一点儿，即便不懂得宋人口中“汤”为何物，也能悟出孟婆汤绝非一碗汤汁那般模样，何至于在程黄面前现这个眼啊！此番着实糗煞吾也！
当时我一看程黄真地要去找水桶和提绳，赶忙伸手阻拦，同时赶紧找话头，想把眼下这场尴尬掩饰过去。
谁知我这一问，竟又引出一件惊世骇俗的事情：“却不知地府将这孟婆汤倒在冥河之中所为何事？”
“噢，同志，你看见远处有个正发光的东西了没？那便是轮回井。所有被鬼差勾来的魂魄都要在冥河之中洗去前世记忆，方能进入轮回井再次投胎转世为人。自从孟大人发明了孟婆汤，给魂魄洗魂便省劲儿多了。”