根据秦国律法，凡行伍中人，不论出身门第，一律按照其所立军功的大小接受赏赐。即便是秦国的宗室也是这样——宗室未立军功者不得列入宗族的簿籍，不得拥有爵位。
而秦国爵位共分二十级，分别为：一级公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八、大庶长，十九关内侯，二十彻侯。
从爵位上来算，白仲一出生已经是长平侯，单论爵位已经是第二十等，这辈子不管再砍多少人头，那都是升无可升，除非想要封妻荫子——比如，白仲战死杀场，他的爵位就能传给儿子；又或者他觉得“长平侯”这个称呼不好听，想封君了，否则他完全可以躺在咸阳混吃等死一辈子。
不过，虽然白仲在爵位上升无可升，但是官位上还是可以扎挣一下的。
自从秦王政三年攻韩时，白仲提着一根七米长的烤串在战场上惊艳亮相，闪瞎一大片人以来，虽然爵位还在原地踏步，但官位却有了大大的提升。
到秦王政六年之时，十六岁的白仲已经是秦军中的一名百人将，手下管着一百个大头兵。
别小看百人将这个官职，在秦国的军制之中，百人将是升官的一道坎。
百人将以下的官职，可以通过斩敌首数的累积量来提升，但是百人将却不可以，百人将的硬性标准是识字，并且能阅读并书写军报，也就是说是要笔试的。
若是不识字，纵然斩杀再多的敌人，也只能提爵，不能升官。
白仲小时候好歹是宗学第一，后来又是秦王伴读，笔试当然是没问题的，通过百人将的笔试那是小菜一碟。
为了庆祝白仲升职，又逢今日是春社日，王贲和白仲相约要去郊外踏青。
“阿仲，你好了没有？快点行嘛！你又不是女人，怎么那么磨叽？”王贲蹲在门口，一脸无奈的摸了摸下巴，他觉得自己刚刮出来的胡子，都快要长出来了，真是一个比女人还能磨叽的战友。
“叫什么叫？好歹是去见姑娘，你等我先擦个粉，补个妆嘛！”白仲看着床上的一堆衣服，一件一件拿在身上比划着。
当上百人将别的好处没有，至少食宿的待遇高了，不但顿顿有精米和肉吃，居所也从五人住所换成了大单间，而且还能在城里租房放衣服和随身的一些物品。这样一来，白仲被战友发现真实性别的可能性，一下子就减少了。
“还擦粉……补妆……你真当自己是个女人嘛……”王贲觉得自己的内心都是崩溃的。
#我的战友是娘炮，肿么办？#
#粑粑说，他粑粑当然和粑粑是好朋友，所以儿砸你要好好照顾阿仲，阿仲比你年纪小。#
#所以粑粑要是知道，我把阿仲照顾成娘炮肿么办？#
#还有大王那里，我要怎么跟大王说，你的伴读是个大娘炮，最近爱上了涂脂抹粉？#
娘炮——这是五官越来越女性化、气质越来越妩媚的白仲，对自己未来的最新定位。
当然，娘炮这种不中听用词，自然只是王贲这种粗人才能说出口的。
一般文人管这样叫“貌好若妇人”，少女管这样叫“花样美男子”。
白仲将脸上的面膜洗干净，看着镜中自己如刚剥了壳的鸡蛋一样白净无瑕的脸，满意的点了点头。
自己有权有势有地位还有美貌，那又为什么要掩饰自己的美貌呢？与其遮遮掩掩让人怀疑，不如大大方方的把自己美了打扮，这样大家最多以为自己是个爱美的娘炮而已。
说起来，白仲这一招还是网上看帖学来的，虽然吧，帖子的内容是说“如何分辨身边直男和gay”，里面就有提到，同性之间有亲密接触很正常，敢和人亲亲、抱抱、同床共枕、同浴同撸，其实都是直得不能再直得直男，因为他们性取向正常，所以无所畏惧；而一般会和你保持安全距离的人，反而有可能是gay男，因为他们害怕暴露自己的性取向。
白仲想想n版电视剧的花木兰，再想想n版电视剧的祝英台，最后又想了想自己……若是自己当年像电视剧里的花木兰、祝英台一样，一被嬴政拉着洗澡、睡觉就惊慌失措、脸红耳赤的话，大约早就被人发现真实性别了。
于是，美少女白仲就在这样的心态下，进化成了美娘炮白仲。
梳洗打毕完毕，白仲出门，冲着正蹲在自己门口cos看门口狗的王贲，挥了挥手开口说道：“嗨，小贲贲，我们走吧。”
王贲闻声抬起头看向白仲，只看了一眼，顿时有种闪瞎狗眼的感觉。
只见白仲一袭红衣明艳张扬，越发衬得她肤白如雪、墨发如瀑，精致的五官绮丽得不像话，偏偏如此美艳绝伦的脸上，却有一种凌厉的杀气，让人越发不敢直视她的美丽。
“你是准备将那些女孩子的风头全抢光吗？”王贲表情呆呆的说道。
白仲眼波流转，白了王贲一眼，心中暗道眼前这只怎么看怎么死蠢的大型犬科生物，最后到底是走了什么门路，成为天下名将的？
“错！我是准备将所有的女孩子都抢光！”白仲看了一眼系统显得的“尽收七国佳丽——六宫粉黛无颜色，三千粉丝在后宫”后面的任务完成度，心中有些淡淡的忧伤。
系统君这个家伙就是经不起表扬，刚夸它终于像个“战神系统”了，没几天画风又变回来了，不但要尽收七国佳丽，甚至还真是七国佳丽……齐楚燕韩赵魏秦的妹子数都有规定。
你说说，就“白”这么一个拉仇恨的氏、白起这么一个拉仇恨的爹，自己要怎么去集齐除秦国之外的六国妹子啊？
最重要的是，让哥一个妹子去“六宫粉黛无颜色，三千粉丝在后宫”，这特么人干事啊？
[对呀对呀！我本来就不是人呀！]
你走开！
[哎呀呀！别生气，其实这个任务有简洁的完全方法的，但是……]
但是你不说对吧？不说你扯jb犊子！
[骂人是不对的，少年！]
我骂人了吗？我骂人了吗？你刚才还说你不是人呢，怎么这会我骂骂你，就成骂人了？
大约是白仲说的太有道理，系统竟然好一会儿没有吐糟，任由白仲打扮风骚的，骑着大马和王贲出了城，向城外的桑林奔去。
春社——汉族最为古老的汉族传统民俗节日之一，主要是祭祀土地神，以求丰年、祈福什么的。
但以上功能，实际上都是儒家当道，中国封建礼仪越发严苛之后才开发的，春社在先秦时代只有一个功能，就是给男女幽会狂欢，提供一个合法的名义。
在上古时代以及夏商周三代中早期，春社就是一场狂欢，实行内部婚姻制度的氏族男女可以自由地进行杂乱的群、交，而实行外部婚姻制度的氏族男女则与相近氏族的男女也同样进行群体杂交，随意交、媾，而不必负责。
当了先秦时代，虽然有了礼教规定，但原始习俗仍然有部分延续下来。在春社日当天，人们会在桑林举办欢庆大会，成年男女聚集在一起，唱歌跳舞，互相嬉戏，甚至可以自由地发生不和谐关系。
而这种光天化日之下，聚众群p的场景，不但不会被热心的居民举报，然后被平安北京抓获后，发微博通报全国；相反的，为了促进人口的发展，官府不但强制令成年男女参加在仲春举行的桑林大会，甚至你要私奔的话，官府还可以提供法律保护。
想当年，孔子他娘就是在春社时和他爹野合，然后有了孔丘；丘者就是指孔子他娘为了纪念和他爹野合的地点，而取得名字。
白仲骑在马上，打马在前，王贲随后，看着前方的白仲。
春风吹过，吹起了白仲的衣袂翩翩，长发飘飘，虽然只是一个背影，却已然是天人之姿，让人无限遐想。
王贲看了一眼左右道路，尽是呆望着看着白仲，驻足张望的青年男女，甚至还有少女惊呼“神仙哥哥。”
愚蠢的凡人们，你们要是知道“神仙哥哥”杀人跟杀鸡一样，你还敢这么爱慕吗？
白仲来得有点晚，到了桑林社宫之中，祭祀的三牲已经摆放好，负责祭祀的巫师已经准备登台。
周围不但有不少和自己一样骑着马来的少年，还有许多或坐在车中，或只能步行而来的少女。
白仲一到场，场中就立刻响起了一片惊呼之声。
函谷关不比咸阳，虽然是重要的军事驻地，但说到底还是一个小城，周围驻扎的也大多是武夫，贵族……基本上没有，更不用说白仲这样，从小被人按照最标准贵族礼仪教导出来的，堪比教科书的人物。
好不容易等到祭祀完毕，巫师站在祭坛上宣布，无论男女，皆可以自由的邀请心中人入林幽会之后，王贲觉得自己似乎看到了全场少女眼中跳动的小火苗，以及年轻男子们羡慕嫉妒恨的表情。
王贲一勒马绳，他觉得自己已经做好了，带着白仲在一群疯狂的少女中夺路而逃的准备，但出乎意料之中的是，竟然没有一个人上前来邀请白仲。
而且场面还有些寂静，这是怎么回事？