记载了大量灵式的神秘图纸，其来历目前步凡还不得而知，但破魔灵装是地地道道的灵族产物。虽然这两者之间有所关联，但步凡怎么也没想到这会与械族有关。
“据我所知的情况来看，当年灵界虽是三大种族并立，但械族应该已被灵族所灭才对。”
不管是步凡在灵界的见闻，还是俞雪晴给他讲述的灵族传说，无不透露着械族已经消亡的事实。或许灵界当初的确有一部分械族幸存，但这些人也渐渐的被灵族所同化，以至于日后灵族研究出了灵装。
既然灵装与神秘图纸有所关联，那当年又是什么人将它留下？是曾经有械族进入过中央界，还是说这其中有别的隐情？一个又一个的疑问，不断的浮现在步凡的脑海之中。
外放的魔能和魔道具不同，魔能一旦离体便很再操控。虽然步凡的思路可行，但并不具备实际的可操作性。而且大面积的铺洒魔能，对于现阶段的步凡来说并不现实。
在否定了第一种设想之后，步凡还是决定从天火流星的原理入手。根据当年维特的说法，天火流星大体分为三个步骤。第一是大量凝聚火元素，第二是以法力作为牵引，第三则是在末段操控火元素炸裂。
当年见到俞枫施展天火流星时，道名就曾说过他的这个魔法还有进步的空间。尽管当时无数天火坠落的景象壮观不已，但这显然说明俞枫并没有做到第三步。
外放的魔能和魔道具不同，魔能一旦离体便很再操控。虽然步凡的思路可行，但并不具备实际的可操作性。而且大面积的铺洒魔能，对于现阶段的步凡来说并不现实。
在否定了第一种设想之后，步凡还是决定从天火流星的原理入手。根据当年维特的说法，天火流星大体分为三个步骤。第一是大量凝聚火元素，第二是以法力作为牵引，第三则是在末段操控火元素炸裂。
当年见到俞枫施展天火流星时，道名就曾说过他的这个魔法还有进步的空间。尽管当时无数天火坠落的景象壮观不已，但这显然说明俞枫并没有做到第三步。
外放的魔能和魔道具不同，魔能一旦离体便很再操控。虽然步凡的思路可行，但并不具备实际的可操作性。而且大面积的铺洒魔能，对于现阶段的步凡来说并不现实。
在否定了第一种设想之后，步凡还是决定从天火流星的原理入手。根据当年维特的说法，天火流星大体分为三个步骤。第一是大量凝聚火元素，第二是以法力作为牵引，第三则是在末段操控火元素炸裂。
当年见到俞枫施展天火流星时，道名就曾说过他的这个魔法还有进步的空间。尽管当时无数天火坠落的景象壮观不已，但这显然说明俞枫并没有做到第三步。
外放的魔能和魔道具不同，魔能一旦离体便很再操控。虽然步凡的思路可行，但并不具备实际的可操作性。而且大面积的铺洒魔能，对于现阶段的步凡来说并不现实。
在否定了第一种设想之后，步凡还是决定从天火流星的原理入手。根据当年维特的说法，天火流星大体分为三个步骤。第一是大量凝聚火元素，第二是以法力作为牵引，第三则是在末段操控火元素炸裂。
当年见到俞枫施展天火流星时，道名就曾说过他的这个魔法还有进步的空间。尽管当时无数天火坠落的景象壮观不已，但这显然说明俞枫并没有做到第三步。
外放的魔能和魔道具不同，魔能一旦离体便很再操控。虽然步凡的思路可行，但并不具备实际的可操作性。而且大面积的铺洒魔能，对于现阶段的步凡来说并不现实。
在否定了第一种设想之后，步凡还是决定从天火流星的原理入手。根据当年维特的说法，天火流星大体分为三个步骤。第一是大量凝聚火元素，第二是以法力作为牵引，第三则是在末段操控火元素炸裂。
当年见到俞枫施展天火流星时，道名就曾说过他的这个魔法还有进步的空间。尽管当时无数天火坠落的景象壮观不已，但这显然说明俞枫并没有做到第三步。
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