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《列仙传》有云:“涓子者齐人也,好饵术,皆食其精。至三百年乃见于齐,着《天人经》四十八篇。后钓于荷泽。得鲤鱼腹中有符,隐于宕山,能致风雨。受伯阳《九仙法》。淮南山安,少得其文,不能解其旨也。其《琴心》三篇,有条理焉。

涓老饵术,享兹遐纪。九仙既传,三才乃理。赤鲤投符,风雨是使。拊琴幽岩,高栖遐峙。”

“涓子”是华夏上古神话传说中的一位人物,其事迹主要记载于道教典籍和志怪文献中,尤其在《列仙传》《列子》等古籍中被提及。

涓子本是个隐士仙人?(又被称为“涓彭祖”)。相传为战国时期的齐国方士。他隐居山林,精通养生之术,擅长炼丹制药,追求长生不老。

传说,涓子师从于老子(一说为彭祖),因修习道家秘法,最终得道成仙,位列仙班。

?据《列仙传》中记载,涓子曾经隐居于宕山(一说为云阳山),常常垂钓于溪畔。

某日,他钓到一条奇异的大鲤鱼,剖开鱼腹后,竟发现鱼腹之中藏有一卷“灵符”。

他将这卷灵符箓研读修习精通,领悟了其中的修仙法门。

后来,他又炼制丹药,服食后,得以飞升成仙,驾云而去。涓子不仅精通丹道,还擅长音律,他曾着有《琴书》三篇(一说为《涓子天地经》),将仙术与音乐结合在一起,以琴声通天地之灵韵。后世道门中人认为,他的琴音能调和阴阳,驱邪避灾。

涓子与另一位仙人“琴高”并称。琴高以乘鲤升仙闻名,而涓子则以炼丹垂钓得道,两人常被视作同修或师徒,象征道家隐逸与修炼的不同路径。

后来涓子被道门奉为“太清仙人”,在道教典籍中,他常是作为炼丹术和隐修的杰出代表人物。

?唐代诗人李白,曾在《古风》中提及“涓子驻红颜”,借其传说,表达对长生不老的逍遥与向往。

在民间信仰?中,华夏部分地区,将涓子视为渔猎和医药的保护神,认为他能庇佑渔民丰收、祛除疾病。

涓子的故事,融合了隐逸文化、炼丹术和音乐艺术,反映出了古人对于自然奥秘的探索与超越生死的追求。

涓子的形象,虽不如“八仙过海”中的八仙等神话人物广为世人所知,但在道教修仙体系中,他绝对占有一席重要之地,是研究修习华夏仙道文化的重要符号。

涓子,本是齐国一位神秘隐世之人,他醉心于饵术(服食苍术。传说久服可以成仙。 指服药养身﹐修仙学道。即汲取日月之精华。所谓日月精华,其概念源自古代人类对日月的崇拜。

古人认为日月蕴含的能量是无比强大的,能够为人类所用。这种概念在历史上有着深远的影响,甚至影响了现代科技的发展,如太阳能发电和潮汐发电等技术?。

在道教文化中,汲取日月精华不仅是修炼的一部分,还象征着人与自然的和谐共生?。

汲取日月精华的具体方法,包括沐浴、服气、导引等。道教强调个人卫生的重要性,认为净口、净手等仪式性的清洁行为有助于吸收天地灵气。

此外,特定的修炼功法如《黄气阳精三道顺行经》中记载的沐浴方法,也是汲取日月精华的一种方式?。这些方法不仅体现了道教的修炼理念,也象征着人与自然的紧密联系和相互影响?)

一日,涓子悠然于荷泽垂钓,岂料竟于鲤鱼腹中获得一符咒,宛如天赐神物。此符咒仿若拥有魔力一般,赋予了他呼风唤雨之神奇威力。涓子遂遁入宕山中,自此过上了与世隔绝、仿若仙人般的生活。

那时,涓子曾受教于老子之《九仙法》,据说淮南有一山安的年轻人,亦曾得此过书,然其未能悟到其中深意。涓子所着之《琴心》三篇,却条理分明,令人钦佩。显是得了《九仙法》真谛。

涓子以饵术为生,享长生不老之福祉。九仙法传承之后,三才之道方得研究。

《天人经》上有载:“赤鲤投符,风雨是使。”此似预示涓子能随心驾驭自然之力。

涓子常于幽静之岩壁弹琴,享高居深山之巅之宁静生活。其故事充满神秘与传奇色彩,为后人所传颂。

因涓子长期服食云母(一种矿物,道教认为其有延年益寿之效),又结合了呼吸吐纳的道家功法,他逐渐脱离了肉体凡胎境,达到了“身轻如羽”的飞升境界。

他本就深谙炼丹之道,曾炼制出“九鼎丹”等一干仙药。道门修士皆是认为,丹药,能帮助修炼者洗筋伐髓,脱胎换骨,突破阴阳生死之界限。

除了炼制外丹服用,涓子还注重内修功夫,他通过导引术(类似气功)调和自身气血,并通过静坐冥想等一系列道门修行手段,来净化真我心神,使真我达到“形神俱妙”的玄妙状态。

涓子历经三百年之潜心修炼,终在齐国飞升上界,并留下《天人经》四十八篇

当时,涓子在琅琊山中修行了数百年,某日福临心致,他“乘云驾龙,白日升天”而去。此一场景,正是道教飞升之典型。

要知道,仙人经世修行,脱离自身肉体凡胎,乘云气、御飞龙,遨游于天地之间,成为逍遥自在的神仙。(据《列仙传》描述)乃是飞升得道的最佳状态。

要不然,得道飞升需要经历的天劫数量和种类?那是不可想象之难!

在华夏仙人得道飞升,需要经历多种劫。而这多种劫,可以分为天劫和地劫两大类。

其中天劫?,也称为“雷劫”,是指天上降下雷电,劈击修炼者。

而天劫的具体种类包括,?天风劫?:挑战者需抵抗名为天煞罡风的可怕风煞。

?天火劫?:修炼者必须承受普通天火的考验。天水劫?:修炼者需经受玄水的考验天雷劫?:挑战者要经受天雷的考验,天雷中蕴含紫极天火,比前三重更加厉害。

?浩然雷劫?:充满浩然正气,考验修炼者的心性。?玄阴雷劫?:比浩然雷劫更加厉害,蕴含天下至寒之气形成的雷劫。

?玄阳雷劫?:由可怕的炫天火形成,威力与玄阴雷劫相当,但持续时间最长。

?混沌雷劫?:由宇宙中神秘的力量形成,是玄仙真正的考验开始。

?寂灭雷劫?:九重天劫中最神秘的一重,度过了寂灭雷劫的神人一般都会成为神界有名的高手?12。

?地劫?又分为金、木、水、火、土五大劫。即,金劫?:被人用斧头砍死。?木劫?:死于房屋坍塌。?水劫?:被大水淹死。?火劫?:被熊熊大火烧死。?土劫?:被人活埋致死?34。

这些天劫与地劫的种类以及难度,各不相同,修炼者,需要在无意识的状态下,经历种种劫难,才能最终修成正果,飞升上界,或是陆地行仙。

涓子老人善服食,享有如此高年纪。

九仙经既已传授,天地人自可调理。

红色鲤鱼送神符,风云亦能来驱使。

弹琴幽静青岩上,傲然隐居久立峙。

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